Compassion Rising Tour 2025: Dos centros tibetano-budistas en Riga

3-4 de septiembre: visita a 2 centros budistas tibetanos

1) Centro Ganden

El miércoles a las 18.30 había quedado con Oskars en el centro de meditación budista Ganden (http://ganden.lv), que forma parte de FPMTla red de laFundación para la Preservación de la Tradición Mahayana'. Eso forma parte de la tradición Gelug. El O Sel Ling centro donde seré voluntaria en invierno está entre ellos.
 
Oskars ya me estaba esperando en la calle. La sesión de meditación no empezó hasta las siete de la tarde, lo que nos dio la oportunidad de intercambiar opiniones tomando una taza de té durante media hora.
 
Ganden está dirigido por 4 ó 5 senderistas y asisten entre 15 y 20 practicantes regulares. También organizan cursos regulares impartidos por lamas o profesores de la red de la FPMT.
 
El centro existe desde 2004. Fue fundado por Uldis BalodisLet, que pasó varios años en el monasterio de Kopan de Lama Yeshe y Lama Zopa, en Nepal. Los lamas Yeshe y Zopa fueron los dos fundadores de la FPMT.
 
Todos los miércoles, el centro organiza una meditación guiada abierta a todos, previa inscripción. Una oportunidad para familiarizarse con las enseñanzas y la filosofía budistas. Inese dirigió la sesión de esta noche porque Rita, que normalmente se encarga de esto, tenía que trabajar hoy más tarde.
Después de la sesión, también tuve una agradable conversación de seguimiento con Rita.

Centro Ganden

2) Centro Riga Drikung Ngaden Choling

Tuve que buscar un poco para encontrar el centro. Vi en su página web que estaba situado en un patio, pero había entrado demasiado pronto. Tras una llamada de ayuda, Jekaterina vino a buscarme.
 
En el laberinto de las tradiciones tibetano-budistas, también estoy luchando por encontrar mi camino por ahora. En este Drikung sangha las cosas se complicaron aún más.
 
Drikung pertenece a la tradición Kagyu, una de las cinco grandes tradiciones tibetanas. Creía que Kagyu estaba bajo la dirección del Karmapa, pero resulta que sólo dirige la escuela Karma-Kagyu. Drikung es uno de los ocho linajes Kagyu más pequeños y actualmente tiene dos "titulares de linaje" o "Drikung Kyabgöns": el 8º Drikung Kyabgon Chungtsang, que reside en el Tíbet, y el 7º Drikung Kyabgon Chetsang, que tiene su sede en la India y está más centrado en Occidente. Este linaje dual existe desde hace muchos siglos.
 
El centro de Riga se trasladó a esta ubicación hace sólo unos meses en Ģertrūdes iela 103A se instaló aquí. Antes de ellos, un centro indio de Feng Shui y Ayurveda se alojó aquí. Así que energéticamente, las cosas definitivamente estarán bien aquí.
El centro de Drikung cuenta con más de 50 practicantes y organiza cursos cada dos meses.
Una comunidad próspera y en crecimiento.

Centro Drikung Ngaden Choling de Riga: Yekaterinas, Yelena y yo

Antes de que todos los planes se hagan realidad, habrá que trabajar varios años en el lugar. Actualmente, hay una gompa (templo y sala de meditación) improvisada en una gran tienda. En el futuro habrá que levantar allí un edificio. Además, está previsto construir un estanque a izquierda y derecha de la estupa: uno en forma de luna (elemento femenino), el otro en forma de sol (elemento masculino).

Ahora ya hay un estanque circular en el que habrá otra estatua de Padmasambhava, alias Guru Rinpoche, el monje que llevó el budismo al Tíbet hacia el siglo VIII.

Para los voluntarios, hay las instalaciones necesarias para alojarse allí: un servicio sanitario provisional, una tienda cocina y algunas tiendas normales para pasar la noche.
 
Me permitieron pasar la noche en una de esas tiendas y participé en la enseñanza diaria de Namkha Gyatso Rinpoche por la noche.
¡Qué casualidad! Fue mi segundo encuentro con él, de nuevo imprevisto e insospechado. En 2022, durante mi viaje en bicicleta por el Tíbet a través de España y Portugal, estaba descansando en una terraza antes de empezar a subir el Paso de Granatilla a Cabo de Gata. De repente, un coche frena bruscamente y entra en el aparcamiento. Para mi sorpresa, salieron tres monjes con sus túnicas de color rojo vino. Se dirigían a su Monasterio Namkha Dzong en BedarEn la mañana de ayer, Namkha Rinpoche se fijó en mi moto aparcada con banderas tibetanas. Después de entregarle un folleto de mi proyecto - una recaudación de fondos para el departamento educativo del Monasterio de Tashi Lhunpo en Bylakuppe - Inmediatamente me hicieron una donación.
Lo mismo ocurría ahora. Mientras posábamos para la foto de despedida el viernes por la mañana, me llegó otro sobre con una carta bien llena para el proyecto SEE Learning de EdCamp Ucrania.
Estoy muy agradecida a la comunidad de Rigdzin por su hospitalidad, generosidad y dedicación a su proyecto, y espero volver aquí algún día como voluntaria para contribuir también.
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